大學時,一本「久久酒一次」~
開啟了我對原住民在漢人為主的社會中狀況的思考
原舞者的表演,是讓我從文字上的認識
到能真正的接觸到『活生生』的原住民藝術
~不在只在文字上,在博物館裡。
在賽德克巴萊之前,
其實來自各部族的原舞者就是進入部落,
向耆老學習歷史、語言、工藝、舞蹈和歌謠,
用身體和生活來學習和傳承部落的文化
是非常有誠意的表演團體
第一次看原舞者的表演,就是他們第一齣舞碼~山水篇
親身聽到鄒族如天籟般的歌聲
到後來的懷念年祭~讓我初識卑南族的音樂,
更重要的是知道了有陸森寶老師
這也是後來為甚麼AM陳建年他們能有這麼這麼豐富的音樂表現的原因
到看了10多場的花博的百合戀,
原舞者素樸但專業的表演一直給我了相當多的感動。
這次的迴夢Lalaksu~是說鄒族達邦部落高一生先生的故事,
在日治時代他也是受過高等教育的原住民精英,
如陸森寶老師一樣,他也採集了很多鄒族民謠
當過警察 老師和第一任的阿里山鄉長。
但最後還是因為政治因素入獄而死。
這次的演出,就是以高一生在獄中寫給家人的信為骨幹
描述高一生一生的故事
用很多高老師寫的歌
這些歌謠曾由孫女高慧君、陳永龍、小美等人錄製
由野火集收錄在"鄒之春神"專集裡(當然也是我架上的CD之一)
歌曲裡有對妻子和孩子們的叮嚀和愛意
其實非常職業病的
我對裡面幾首有關族人移居到新聚落的移民歌印象非常深刻
這寫曲子也在這次的演出有很生動的表演
華山老實說不是很friendly的表演場地
兩隻大柱子,就在中間
導演要巧妙的利用這樣的空間表演,有很大的難度
演導演李小平~其實我知道他已經超過20年,
他以前是陸光的武生,
當時就非常欣賞他~除了有紮實的武功底子外,
也對傳統藝術的表演的內容和未來有自己的想法
編舞布拉瑞陽當然是我很欣賞的藝術家,
音樂設計是常和AM合作的鄭捷任,
再加上原舞者渾厚的歌聲和表演,
迴夢‧Lalaksu整個就是很感動的表演。
尤其是飾演老年高一生的高英傑是高一生的兒子,
演高一生女兒的高蕾雅是高一生的孫女,
演起來很有傳承意味。
裡面有很多百合戀裡的熟面孔,
還有小高一生泰雅族的夏赫尤勞太可愛!
我去的是第三天的表演,大概坐了8成的觀眾
那天周美卿女士也到了
而且就坐我前一排,右手邊第3個位置
在上半場我完全沒發現
直到中場休息我出去買了東西回來
才發現座位已經被許多婆婆媽媽包圍
原來大家都想和周美卿女士拍照
她也來者不拒~隨扈甚至也要充當攝影師
老實說,我很喜歡周美卿女士低調支持藝文團體的態度
如果她要讓大家知道她支持藝文團體
她大可在周末觀眾最多的場次露臉
甚至到了表演結束~她也是等演員們謝完幕 做完謝禱後才趨前致意
雖然只演到明天10/10號,如果還有票,現場也可以購票
還是推薦有興趣的朋友快去試試看吧!
(因為表演不能拍照,所以這些照片也只能用手機記錄)
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