這是一位旅加的印度女導演Deepa Matah『生命三部曲』的最後一部
這位女導演,先後拍了Fire,Earth 和Water三部片
分別以性別、民族主義和宗教的觀點挑戰印度的社會
受到印度宗教界的極端教義派的嚴厲抨擊
包括這部片,當初在印度教聖地~恆河邊的瓦拉納西開拍時
受到由地方政府支持的群眾攻擊而中斷拍攝的工作
最後這部片以另外一部片名為偽裝,在斯里蘭卡拍攝完成。
水~在印度文化中是很有意義的
水可以洗滌一切的不淨
整部片的場景不是在恆河畔,就是在季風滂薄大雨中
水是歡樂的來源
恆河的水可以洗淨所有人罪惡,也是所有人最後歸宿
恆河邊上一邊是所有人淨身的所在
另一邊是火葬場,骨灰最後也要回歸恆河
印度的寡婦只有三條路可走
一是隨夫殉葬~一起火化,但是火化要花錢
一是嫁給丈夫的兄弟~夫家還要多準備一張床,多準備一份餐,多養一個人
最常見的是送入寡婦之家,過著安貧守貞的生活
就算是7歲的小秋雅Chuyia,嫁給一位婚後就斷氣的先生
她~也成了寡婦,剃掉象徵慾望的頭髮後,被送入寡婦之家。
寡婦之家裏,住了四代的寡婦
寡婦在印度的社會地位非常的低~所有的人都避免接觸到她們
就算在恆河旁淨身~也有人提醒她們影子不可遮到別人
會為別人帶來不幸
沒有謀生能力的她們,坐在廟門乞討維生
但是,在寡婦之家的頂樓,住了一位連其他寡婦都不願接觸的寡婦
她~是位帶髮的美麗寡婦Kalyani,因為帶髮,被其他寡婦視為不貞不潔
雖然不潔,她卻是寡婦之家最重要的經濟來源
每晚,Kalyani被送到河對岸的華美大宅內,
賺取靈肉錢,養活寡婦之家裡的老小眾寡婦們
一天秋雅和Kalyani帶著小狗到恆河洗澡
在追逐脫逃的小狗的路上,撞上了剛返鄉的Narayana
對,是一位超帥的未來律師
故事的發展當然是Narayana對美麗的Kalyani一見衷情
但是,寡婦的身分,對身為摩羅門階級的他是障礙嗎?
只要看到他回家,把牆原本掛的和同學合照的照片拿下
改掛上甘地的照片,就知道他是有理想和熱情的改革派
回到家裡和他的哥哥~那位會吟英國詩,彈鋼琴唱德國藝術歌曲~談起甘地時
同是菁英知識份子,理想性格完全顯現
他找小秋雅幫忙傳紙條給Kalyani
9歲就進寡婦之家的Kalyani不識字,
找寡婦之家裡屬於婆羅門階級受過教育的Shakuntala幫她看
原來是約Kalyani晚上在河邊見面
這是違反寡婦守則的事
但是,Shakuntala並不阻止
接下來就是二人超越種族,社會地位互訂終身
男方母親當然反對,但是Narayana相信父親是開明的
他可以請父親一起說服母親
寡婦之家裡也有軒然大波~光有『改嫁』這個念頭就是犯罪
Kalyani被剪去頭髮,關在樓上的閣樓內
比Kalyani稍長的Shakuntalan雖然剛開始有內心有衝突
但當她知道印度的法律已經不再禁止寡婦改嫁後
打開門鎖,要Kalyani追求自己的幸福
離開寡婦之家的Kalyani準備和Narayana一起回家說服父母
在船上,Narayana甚開始想像Kalyani穿上鑲了金邊的藍色紗麗的模樣
Kalyani的生活要由黑白變成彩色的了
但是當Kalyani看到Narayana家的圍牆後
要船夫掉頭~她不願進入Narayana的家
(至於原因,請自己看電影)
重回寡婦之家,又被大姊頭要求重操舊業
Kalyani頭也不回的走進恆河裡
寡婦之家失去了經濟支柱,居然把小秋雅送進豪宅
Shakuntala知道後,趕到河邊想阻止
但只接回全身癱軟的小秋雅
抱著小秋雅,聽到剛被英國人釋放的甘地途經這裡
會在火車站做五分鐘的演講
Shakuntala和很多人一樣都向火車站月台集中
擠到甘地跟前坐下,我聽到了一句難忘的話
我從前以為神就是真理,後來發現,真理才是神…
火車載著甘地和包括Narayana許多追隨者緩緩駛離月台
(1930年帶的蒸氣火車真的只能緩緩駛離~人太多了)
Shakuntala抱者小秋雅,追著火車,追喊者...
希望有人能把小秋雅帶離這裏
最後,當然是被Narayana看到,接走
小秋雅永遠離開了這個沒有希望的地方...
最後片尾上字幕說明現在印度的3700萬名寡婦的處境
仍和2000年前的印度差異不大,真叫人怵目驚心。
對了,在長長的演職員表上
出現了一個頭銜~Crowded Contoller
是啊,拍到處都是人的印度場景,的確需要這樣的人
這部非常感人的片子,現在全台灣只有長春上映
好啦,還有一項有努力推薦的原因
男主角比金城武還帥
看完電影,眼睛十分酸澀(太感人了)
到外面吹吹涼風後,20分鐘後,再進電影院,看帶珍珠耳環的少女。
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